谢倩倩  北师大克拉玛依附校高三（6）班

指导老师 杨舒童

山因脊而耸，屋因梁而立，人因性而悦。

纵观上下五千史，横看雅士奏古琴，中华文化源远流长、传播四海。“修身养性”是几代文人墨客毕生追求，是中华人民文化之底蕴，以琴道为媒介，听琴声、修其声，方可静人生。

听琴声，感受百年未绝音律背后的奥秘。

伯牙一曲《高山流水》觅得知音，纵看古今，琴道作为我国古代文人雅士的修身之物，其音律未曾断绝，其地位未曾衰落，其影响日趋深远。为何？为的是心浮气躁时的一席心灵寄托；为的是在高强度工作后的一丝大脑舒缓，其背后寄托了文人雅士修身养性的期许。不论时代如何变迁，听琴声，它仍旧屹立在中国艺术的画卷中。

修其身，感受文人雅士的淡泊心境。

独自采菊、缓步田间，陶渊明远离官场，自隐田园，笑看人间世事，修身养性，做出流传百世的佳作；一生被贬“黄州惠州儋州”的苏轼，面对仕途失意，反而作出“一蓑烟雨任平生”“日啖荔枝三百颗”的乐观佳句，开始了一站又一站的旅途，充实丰富内心。

静人生，感受人生旅途的乐趣。

人生如同充满知识的茫茫大海，何以在浩瀚无边的知识海洋里撑起自己的一叶小舟？需做到静守己心。“水稻之父”袁隆平十年磨一剑，用一粒种子，改变世界；文学泰斗杨绛一生酷爱写作，到了晚年仍然笔耕不辍。她曾说：“书写是我修心养性的一种渠道。”静人生，需在鼎沸喧嚣的世界中，坚持所爱，感受人生旅途的乐趣。

听琴声，修其身，静人生，人因琴而聚，人因修而立，二者结合，漫漫人生更加精彩。

【教师点评】

美文一篇，单看题目便知作者的文风清新优美。开篇由山、屋至人的品性。再紧扣材料引出中心论点，引人深入文章。文章主体部分从听琴声、修其身、静人生三个分论点入手，由浅入深、层层推进。全篇语言优美，多用修辞，事例多样却能自然列举。足见作者语言积累的功底丰厚。

——指导老师 杨舒童