一花一世界，一岁一春风。这个春天，天山南北的花依然娇艳灿烂。
□马得理
探春
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。新疆的春天百花绽放、万紫千红、蜂蝶飞舞，美不胜收。
三月吐鲁番杏花率先报春，四月阿克苏、喀什、和田的桃花和核桃花紧随其后，五月全疆各地漫山遍野的山花次第开放，争奇斗艳，六月伊犁的薰衣草堪比普罗旺斯，还有七月的荷花、八月的向日葵以及九月的菊花，无不让人陶醉其中，流连忘返……
以吐鲁番杏花为起点，连接伊犁薰衣草、塔城山花、昌吉桃花、库尔勒梨花、和田石榴花、喀什樱桃花等各地州市“花季游”，把一颗颗“珍珠”串成“项链”，营造出新疆春季旅游的“五彩花环”。
春华方能秋实。花是生命的象征，没有花的生活是灰暗的，正如没有音乐的生活是蛮荒的。
杏花才落幕，郁金香便次第开放；桃花刚把城市染色，玫瑰紧跟着装点了田野；芍药花怒放之际，薰衣草又与晚霞相映成辉……这便是新疆春天花季的一幕幕七彩乐章。
赏花
赏花是可以给人六感享受的极美，一个“赏”字包含了花的可观、可闻、可听、可触、可品、可悟。用时髦的词来说，赏花是“6D”享受。
可观，便是欣赏花的美，观其形、察其色、赏其姿。花是天工造物，花是自然天成。花的造型各异，花的色彩缤纷，花的姿态万千。
可闻，便是闻花香。花香四溢，沁人心脾。有趣的是，花之香是难以用语言以及绘画描述出来的，只有闻过才知其味。自古只知道用花香来形容其他，却不知用什么来比喻花香。
花之香是超越人类语言表达边界的美，无以言表，非要闻到才知其味。
可听。关于赏花之听，不仅是鸟语花香，更是听大自然的声音。花之所以美，是因为收天地之精华，纳日月之灵气。置身花海，静听大自然献给花的声音，那才是浸润心灵的天然之音。
此外，《茉莉花》《丁香花》《女人花》《生如夏花》《那些花儿》等关于花或以花喻人的歌曲更是不胜枚举。
可触。拈花之趣世人皆知，摘花献人是表达心意的方式，东西方皆是如此。东方人对花更加怜惜，待花也更加含蓄，多似“朝花夕拾”，不愿触碰朝花，只是夕拾几片落花而已。对于触花故事的极致便是“黛玉葬花”了。因此，东方人触碰花朵最具妙趣的还是心灵的碰触。
可品。以舌赏花听来古怪，殊不知很多花是可以食用和饮用的。品花之味，要数玫瑰花、菊花和茉莉花了，把花香融入清泉，品甘醇之味，不亦乐乎！
可悟。赏花，赏的是心情，悟的是心意。“落花有意随流水，流水无心恋落花”不正是作者的人生感悟吗？大美之花遍布天山南北。赏花，赏细腻之处，新疆是个好地方，若瞰浩瀚花海，新疆是个最好的地方。
不入天山观花海，怎晓春色在人间？
知杏
从乌鲁木齐市出发，沿着古丝绸之路的一段前行，路上穿过亚洲最大的风力发电站，远眺博格达峰，路过柴窝堡湖、盐湖、达坂城、小草湖、红河谷……便来到托克逊万亩杏林追花。
清风徐来，花香四溢。洁白的花瓣从艳红的花苞破出，爬满枝头。很想和这杏花一起沐浴这天山南北第一缕春风。
人们都说中国人自古喜欢杏花是因为杏与幸福的“幸”同音，其实，杏与中华文化的关系远不止如此简单。
“五沃之土，其木宜杏。”这是《管子·地员篇》中对杏树的记载。由此可见，杏树是原产于我国的古老花木，至少在中华大地已有两三千年的栽培历史，广播华夏，传栽世界。
比管仲更爱杏花的莫过于孔仲尼。庄子云：孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。因此，之后的儒生便把讲学的场地称为“杏坛”，此称谓沿用至今。
不仅如此，古代赴京参加科举会试的时间，一般都在农历二月杏花报春之时，故而杏花又有“及第花”的美誉。唐中宗时，新科进士放榜后，朝廷会组织一场庆祝宴会，地点设在古都长安广植杏树的曲江园，因此这场宴会又名“杏园宴”。后来，文人们便以“杏林得意”来祝愿考生金榜题名。
中国古代文人如此，医者也偏爱杏林。医家的杏林文化开山鼻祖是董奉，此人与张仲景、华佗齐名，并称为东汉末年“建安三神医”。
当时，董奉对他的病人有个奇特要求，看病不收钱，但是凡重病被治好，就要在他的园子里栽5棵杏树。几年之后，他家房前屋后便育杏成林。董奉又告诉人们，凡是到他家杏林来买杏的人也不用付钱，只要拿些粮谷放在仓中，就可进林中采杏。于是，每年以杏换来的粮食堆满了仓库，董奉又拿这些粮食赈济贫民。
董奉造杏林施医德的行为一直流传下来，后世名医郭东、郑钦谕等皆效仿董奉，把病人馈赠的东西拿去接济贫民。后来，人们在称赞医德高尚、医术精湛的医生时，往往用“杏林春暖”“杏林圣手”等词来形容。而今，“杏林”仍是赞颂医德、医术俱佳的溢美之词。
“道白非真白，言红不若红，请君红白外，别眼看天工。”这是宋代杨万里的咏杏五绝。诗中的意思是，盛开时的杏花，艳态娇姿，繁花丽色，胭脂万点，占尽春风秀，而杏花有变色的特点，含苞待放时，朵朵艳红，随着花瓣的伸展，花色由红变粉，由浓转淡，凋落时则变成雪白一片，以至于历代画家笔下的杏花也是各具特色。
从宋徽宗到乾隆帝；从唐伯虎、赵子昂到吴昌硕、张大千；从徐悲鸿、李可染到吴冠中、孙其峰，浩浩千年的历代画坛巨匠笔下几乎都少不了杏花，而对杏花情志最深的当数白石老人。
齐白石幼年生长于湖南湘潭杏子坞，杏子坞又名“杏花村”。那里远近大片杏林，绵延数里，初春花开，灿若朝霞。老人1919年才进京定居，人至桑榆，内心充满“故里山花此时开”的乡念，始终不忘祖辈居住的老屋和乡间遍开的杏花。“星塘一带杏花风”成为老人对田园生活的深厚眷恋，思乡之情愈加浓烈。故而，晚年的齐白石常画杏花寄托乡愁。
不仅国人爱杏花，西方艺术家也稀罕杏花。梵高的大半生都靠着弟弟的资助生活，除了弟弟和弟媳的支持和鼓励，他的生活处处冰冷。1890年，梵高得知弟弟有了儿子，欣喜不已，为他亲爱的侄子画了一幅后来名满天下的《杏花》。
作品完成后不久，梵高便在穷困潦倒中离开了人间，只留下1600多幅无人问津的画作。后来，这幅《杏花》成为梵高家族“永远不会出售的名画”。如果没有古代丝绸之路把原生于中国的杏树传栽到欧洲，想必我们就不会看到梵高这幅旷世之作。
一花一世界，一岁一春风。这个春天，天山南北的花依然娇艳灿烂。