我在媒体上读到不少贪官的“忏悔录”。老贪们大都说，他们之所以贪，是因为“没有学习好”。这种言不由衷、大而不当的话，根本没有反省到点子上。

　　这里“学习”所指，大概是马克思主义吧——因为他们平素是以“马克思信徒”自诩的。其实对于马克思压根就一窍不通。还有很多贪官的“忏悔”，是对于以前“显赫”权势的痛惜和深深留恋，更叫人感慨和气恼。

　　比如有一个身陷囹圄的贪官说：他没有了以往“令人尊敬”和“前呼后拥”的风光；没有了“鲜花、掌声和社会地位”；他的“豪宅、专车、收入……化为乌有”；没人和他“攀亲戚、套近乎”，曾围绕着他的“一张张笑脸、一声声溢美之词”看不到、听不见了，他不得不在大狱中与自己瞧不起的“社会渣滓”为伍；他剩下的“最大的痛苦”，就是“失去自由”，网球打不成了，优越的就医条件丧失了，云云。

　　他不检视自己的灵魂，不惭愧自己的贪给国家和人民造成的损失，念念不忘和追悔莫及的，是失去的荣华富贵！这叫忏悔吗？据说媒体刊登这样的“忏悔录”，对读者是一种“警示”。我看这样的“忏悔”，对于那些尚未落马的贪官的“警示”意义，就是“千万别被抓着”——抓住了，那美好的一切，就完了。而对于廉洁干部来说，他既不苦心孤诣地攫取，也就无所谓富与贵的“失去”，这类“忏悔”，对他又有什么意义？

　　这些贪官，为什么不忏“君子耻不修”之悔呢？他们为什么不想着彻底洗心革面呢？

　　近日读一本书《收藏记忆》，里边有个故事说：一位大干部因职务关系，不时去火葬场同各色逝者告别，“每去一次，都受一次刺激，同时也像补了一堂人生教育课”。我想他受到的刺激，无非是觉得每个人只有一次生命，而人生有限；他受到的教育，也无非是如何度过有限的人生，使生命更有意义吧。我虽然不是官，但是从我的修养来说，我宁可去火葬场接受人生教育，也懒得读贪官们的这类“忏悔”！

　　向一位逝者的遗体告别，寄托哀思，想到他生前的种种好处，并且决心学习他的优秀品质，考虑什么是人生宝贵的东西，并且给自己一个警觉：人生因生命有限而具有意义，每个人都要珍惜生命，使生命发出光和热以利于社会和他人，而不要被眼前的功利蒙蔽双眼，蹈入犯罪泥淖。

　　得意之时，骄奢淫逸，忘乎所以；被擒之后，哭天抢地，难忘“富贵”。这样十分不通的“忏悔”，除了再次暴露自己灵魂的不洁，还有什么意义？媒体拿这样的“忏悔”来做“警示”教材，不知警示了什么？