不管通过何种方式来统计当下的流行音乐排行榜，周杰伦的《青花瓷》恐怕都会以不低的票数排名靠前。从《东风破》、《本草纲目》、《菊花台》一路走来的周氏“中国风”，这次将目光瞄向传统青花瓷器，并因歌词本身清新淡雅的“诗话气质”受到众人追捧。其副歌部分的“天青色等烟雨，而我在等你”一时成为流行用语，频繁出现在网友的QQ签名、博客标题中，甚至破天荒跑进了武汉某中学的语文诗词默写，引发教育界一片争议。

　　《青花瓷》词作者方文山日前在个人博客上记录该首歌曲的创作过程时谈到，“天青色等烟雨”一句来源于宋徽宗词“雨过天青云破处，这般颜色做将来”，并引经据典地详解了歌词中“帘外芭蕉惹骤雨”中“惹”字的用法，使“粉丝”们迭呼：“爱上宋词，欲罢不能”。

　　流行音乐演绎诗词的潮流并非自《青花瓷》始，从邓丽君、王菲开始的原词翻唱古诗词，到伊能静、羽泉等将诗词、典故巧妙引用引申。诸如《但愿人长久》、《念奴娇》、《辛弃疾》等作品让诗与歌越来越呈现“你中有我，我中有你”的状态，并在年轻歌迷当中传唱得不亦乐乎。

　　上海音乐学院附属中学教师沈郁告诉笔者：“我的学生在课间经常会在教室里弹唱这些歌曲，有些孩子本身就是学习民乐的，对古典风格的现代音乐更有兴趣。”

　　对于这种现象，北京大学中文系教授陈晓明这样解释：“流行音乐唱古诗本身表现的是一种怀旧的倾向。现在连黄金周调整也增加了民族传统节日，这说明我们对传统文化的认同在加强，流行音乐也在为恢复传统作努力。”

　　然而，与借着古诗的“东风”而热闹起来的流行歌坛相比，目前基础教育中的语文诗词教学却不尽如人意。

　　“倘若没有《但愿人长久》这首歌，学生背诵教材里苏轼的《水调歌头》恐怕会非常头疼，”沈郁说，“连我自己背《虞美人》都是根据邓丽君的歌曲才记住的。”

　　更令人担忧的是，一些歌手缺乏起码的文学常识，演唱中出现错别字，如《但愿人长久》在邓丽君、王菲、张学友三人的版本中都把“转朱阁，低绮（qi）户”错唱为“倚（yi）”，而伊能静则在《念奴娇》里把“羽扇纶（guan）巾”唱为“伦（lun）”。

　　陈晓明认为随着现代传媒的发展，图像、音乐、电影等对学生的影响非常大，阅读市场变得越来越有限，最后不得不“寄生”于其他“快餐文化”的商业利益上。与此同时，这些讲求功利、忽略内涵的“快餐文化”没有经过筛选和规范，容易对学生产生误导。

　　文化批评家朱大可表示：“古词本来就是用来演唱的，诗歌就是诗与歌的合称。但当下音乐旋律的风格跟古典诗意的距离太遥远，古诗句又往往被切成碎片，丧失了其原有的生命。”

　　朱大可认为，古典诗词中确实有一部分作品是比较难理解的，但更多的名篇恰恰没有阅读障碍，如果连这类诗词都需要求乞于“快餐式”的阐释，只能证明当下教育和文化传播的失败。他说：“应试教育的弊端，就是逼迫学生把学习当作迎合考试和就业的工具，而不是从人格、趣味和文化价值的自我塑造上判断得失，古典文学无疑是这种教育误区的牺牲品。我们将被迫花费很多年时间去矫正这种可笑的谬见。”

　　中山大学古典文献专业博士、诗人徐晋如对目前基础教育中教授古诗词的方式方法提出了意见，他认为，光让孩子去背诵诗词，或是听老师在课堂上讲一遍，那种效果是很有限的，应该在低年级开设关于平仄、对仗的一些基础知识课程，循序渐进，直至孩子熟练掌握诗词格律。一旦孩子学会了写诗填词，有了创作体会之后，对诗词的赏鉴能力也会有一个质的飞跃。（实习生 王颖佼）