“双手抚心，高揖、躬身……”9月13日，华中师大附属小学的操场上，1900多名小学生在礼仪专家的讲解下，列成方阵站立，毕恭毕敬地练习古代仪式“揖礼”。附小政教处主任介绍，去年该校开设了礼仪课，今年特地请了礼仪专家进行礼仪示范，让学生能够接触一下传统文化。（9月14日《长江商报》）

　　抱拳作揖，其实对小学生来说并不陌生，他们早就从古装电视剧里见过。“揖礼”属于传统文化的一部分，当然没有什么好争议的。但问题是，让孩子们学习如何作揖，究竟起什么作用？

　　一位五年级小学生说了，穿着“戏装”，行古代的礼，觉得很好玩。回家后，要给家里人行揖礼，炫一下学到的礼仪。听听，纯粹是出于好奇和炫耀，与弘扬传统文化恐怕扯不到一块。

　　现在，有一种相当时髦的潮流，只要说到传承传统文化，便有专家学者主动联系媒体，痛心疾首，大发浩叹，说传统文化行将流失贻尽，已到了非拯救不可的地步。然而，一旦言及如何拯救，他们除了倡导青少年读经之外，又大多说不出个子丑寅卯来，只得搜肠刮肚做点表面文章，诸如，建议将汉服作为“国服”，甚至中国运动员“奥运队服”什么的。而让小学生学习揖礼，就多少流露出这种形式主义的痕迹。

　　有学者认为，钢健有为、和与中、崇德利用、天人协调，是中国传统文化的基本精神所在。（张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑，复旦大学出版社出版。）我以为，此说概括精辟，有其道理。这一基本精神，小而言之，关乎我们今天如何正确处理人际、邻里关系，乃至扶贫济困、见义勇为；大而言之，则关乎怎样全面落实科学发展观，倾力构建和谐社会。但不知何故，除了于丹零打碎敲地谈了点研习《论语》的个人心得外，至今很少有著名学者将传统文化的精髓，从鱼龙混杂的四书五经中剥离出来，通过传媒作出令人心悦诚服的全新诠释，或编著几本通俗易懂的畅销读物，让“弘扬传统文化”走出莫测高深的象牙塔。

　　世无英雄,遂使竖子成名。在这种语境中，一些出场费不菲的“礼仪专家”便大行其道，渊远流长的传统文化被演绎成了一场场浅薄的游戏；市场化的礼仪公司更是应运而生，且生意火爆。有的地方甚至把婚纱照也与“国学”硬拽到一块，让新婚夫妇身着汉服，面对镜头摆出一副轻浮的派头，仿佛在参加某电视台主办的低俗选秀活动。

　　之所以如此，关键因素有二：一是国家相关部门对这一事关提升民族精神的战略性课题，缺乏高瞻远嘱的理性思考与制度化设计，以致至今仍以学术化研讨、理论性传播为主，极少涉及国计民生的现实问题；二是由于众所周知的原因，政府官员关注的是如何拉升GDP、为个人升迁铺路搭桥的“硬实力”，对怎样将传统文化融入现实生活，推动经济、政治、文化建设这样的“软实力”，多数大不以为然。在这种背景下，即使政府出面举办相关论坛或研讨会，那多半是一场官员与学者们相互吹捧的盛宴，一般很难在弘扬传统文化，提高国民综合素质方面起到什么积极作用。

　　当然，和某些官员与学者们打着弘扬传统文化旗号，所做的“口水游戏”相比，让小学生学习古礼，还是有其可取之处的。至少，孩子们由此知道了我们的先辈见面不是握手而是作揖。而不少坐而论道的官场、学界“文化论坛”之类，恐怕除了白白耗费纳税人的血汗钱