|
牛根生说:“要想一辈子赢,没有‘德商’绝对不行。”
法国学者菲利普?希洛克说得好,“未来属于首先懂得这一新观念的企业家:‘今天,我们出售的不仅仅是产品,而是伴随着产品的服务的总和’。”
1993年,德国大众汽车公司的全球售后服务年会在北京中国国际贸易中心举行,我因为当时所在的公司是一汽-大众的整体广告代理商,所以也出席了这次会议。我对德国大众主管售后服务的全球副总裁的演讲印象颇深。他用投影仪演示了汽车生产商的售后服务对企业实现销售利润的重要意义。他画了一个圆圈,这个圆圈的起点是一辆汽车销售行为的实现,随后线条的滑动,意味着客户对产品的使用过程中生产商提供的或好或坏的售后服务。如果提供良好的售后服务,客户会对生产商和产品产生足够的信任和信心,从而促使他在后续的购买行为中继续青睐这个生产商的产品,这个滑动的线条会很圆润地回到圆圈的起点,形成一个很圆满的闭环圆;如果售后服务不好,客户不满意,对生产商和产品就会失去信心,结果促使他在后续的购买行为中选择放弃原来选择的品牌,转而去选择其他品牌。这时,糟糕的售后服务就成为一种强大的离心力,使这个滑动的线条改变方向飞往他处,使圆圈无法再行圆满。
我们可以看出,这个“圆圈”实际上是对“商德”的很好注解。如果企业在从始至终的商业行为中,不断地为客户着想,积极地为客户付出,客户在获得实惠和方便的同时,就容易对企业产生购买忠诚度,企业后续的利润自然可以预期。这实际上从另外一个层面解读了《礼记》中所说的“德者,得也”的理念。以“德”面对市场和消费者,不论是否抱有功利目的,从长期发展而言,必然会带来良好的功利回报。有“德”者,自然有“得”。
《商道》的主人公林尚沃被称为“天下第一商”,他的成功宝典是:赚取人心比赚取金钱更重要。的确,你的生意成为人心所向,你实现商业利润还有什么障碍呢?
所以牛根生这样说:“想赢两三个回合,赢三年五年,有点智商就行;要想一辈子赢,没有‘德商’绝对不行。”水利万物,故能长流;企业利万众,方能久立。
中国风水理论讲“水生财”,重视的是形式上相生相克的互动因素。如果我们能够用水来观照自己的内心和商业行为,效法水的德行,那么,“水生财”就会成为商业场中可持续的“风水”了。
|